V Asamblea General
Buenos Aires, 19-25 de febrero de 2007
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editorial

«La teología no está encadenada»
(II Tim. II, 9)

Hace poco tiempo, unos cuantos teólogos decretaron la muerte de Dios. Éste, tras el veredicto, sigue vivo y espabilado. Dios vive, pero la teología ha muerto o, por lo menos, está moribunda. No tiene vida. No sólo estadísticamente (ya no se estudia); también está ausente de la sociedad. Lo que llama la atención hoy son las iglesias que crecen. Pastor o pastora de suceso es aquel que logra llenar su iglesia a cada culto. Así la teología ha sido expulsada de los grandes centros de educación. La teología no interesa porque se ha vuelto irrelevante para la vida pública.: Ya no sirve para «ganarse la vida», expresándolo con doble ironía, porque la misma frase ha cambiado de sentido y ya no significa forjarse la propia vida para vivirla plenamente ahora y siempre, sino conseguir algún dinero para tener una existencia cómoda.

La civilización musulmana, tan mal entendida, tan caricaturizada y tan profunda que fecundó el pensamiento cristiano desde el siglo X, está escandalizada, sin atreverse a decirlo así, al ver que el Occidente moderno ha conseguido crear una civilización, que puede permitirse el lujo de ser tolerante porque, tanto si Dios existe como si no, en el fondo da exactamente igual. Se ha convertido en una hipótesis superflua. Los ferrocarriles, la política, la economía, todo funciona igual, con Dios o sin Él. Han pasado aquellos tiempos en que la gente del pueblo se apasionaba por los problemas fundamentales de la existencia: Dios, la Trinidad , el alma, la felicidad, el sentido del dolor ... Se acaloraban por aquellas cuestiones, las discutían y acudían a aquellos que las conocían un poco mejor para preguntarles y gozar de una mayor plenitud de vida intelectual, espiritual e incluso física. Actualmente, los problemas teológicos, las cuestiones sobre el destino del ser y el sentido de la vida, las cuestiones metafísicas en una palabra, no nos preocupan demasiado porque no tenemos tiempo para pensar en ellas, y las respuestas teológicas corrientes nos resultan como prefabricadas y no nos convencen. ¿Cómo anunciar hoy la cruz de Jesucristo? ¿Qué desafíos la realidad presenta par ala teología? ¿Cómo entender la relación corpo-alma en nuestro contexto imanentista? ¿Es la teología una profesión en extinción?

Con esas preguntas llegamos con esa primera revista Signos de Vida de 2006. Que disfruten de una buena lectura y una intrigante reflexión.

P.Nilton Giese