Desafíos para la acción conjunta de las iglesias

El camino hacia la luz para las iglesias es seguramente la evangelización, dijo Emilio Castro en el III Encuentro de Familias Confesionales en Matanzas, Cuba. Pero hay que preguntarse por los motivos que llevan a la iglesia a evangelizar. Si la evangelización se presenta como ventaja material, sin pagar el precio de la lucha social, entonces no hablamos de un mismo tipo de evangelización. Pero si vemos la evangelización a partir de la gracia de Dios que nos hace recordar el amor de Dios y que nos llama a encontrar nuestra verdadera unidad en el servicio al prójimo, allí caminamos juntos. Las iglesias que crecen deben preguntarse: "¿Crecimiento al servicio de quién?". La situación que vivimos en el continente nos llama a afrontar la política neoliberal que empobrece y humilla a nuestros pueblos.

Todas las iglesias reconocen que el Evangelio tiene también un mensaje para la estructura social. La pregunta es: "¿Cómo vamos a hacer esa predicación?". Eso debe unirnos.

Algunas de nuestras iglesias dicen que la solución es por la vía partidista, formando partidos políticos y postulando candidatos evangélicos. Sin embargo, no podemos entrar en la política en forma angelical. El diablo sabe corromper muy bien y lo hace mejor aún con los ingenuos. Ser un gran pastor no capacita para ser un gran político. Por eso, corresponde a las iglesias la función de la formación política de la gente, para que estén capacitados para el trabajo en todas las instancias. Hay una responsabilidad en el estar presente. La preparación para ejercer esa responsabilidad es una de las tareas de las iglesias.

Hay un llamado que viene de la sociedad para que la iglesia participe en los grandes temas sociales. Hay debates públicos en los cuales tenemos que estar presentes como iglesias. Por ejemplo, la cuestión de los conglomerados del Norte, el desempleo, la bioética, los derechos de las minorías. Existe una necesidad de conseguir que la sociedad se reorganice y se reconstituya. Y hay que hacerlo con los recursos que en este momento tenemos. En la parábola del Buen Samaritano, el aceite y el vino fueron los recursos disponibles para enfrentar la necesidad que se presentó. No podemos decir hoy que no estamos en condiciones de participar. "Quien se calla delante de la injustita es cómplice de la injusticia", dice Emilio Castro.

Otro tema importante que vivimos en América Latina es la cuestión de la migración. Si Estados Unidos facilitara la visa a los latinoamericanos como la favorece a los cubanos que llegan allí, ¿cuantos de nuestros pueblos se quedarían en nuestros países?, pregunta Castro.

La migración nos hace pensar en el emigrante y también en su familia que se queda en nuestros países. ¿Qué responsabilidad social tenemos con esas familias? Como congregaciones podemos ayudar a esas familias para que encuentren en la comunidad el amor de padre que les falta. Los que se van son expulsados por la sociedad que dejan. "¿Cuáles son los factores de exclusión que hace que tanta gente quiera irse?", pregunta Castro. Las iglesias de los países desde donde salen los emigrantes y las iglesias de los países que reciben los emigrantes tienen allí un gran desafío.

Otra cuestión levantada por Emilio Castro tiene relación con el ecumenismo con la Iglesia Católica Romana. Muchas iglesias evangélicas presentan resistencias en relación con la Iglesia Católica Romana, que fue aliada de los poderes colonialistas y de las dictaduras y gobiernos corruptos de América Latina. Sin embargo, dice Emilio, "nos guste o no, la Iglesia Católica Romana existe y las transformaciones en América Latina no se darán solamente por las iglesias evangélicas. Hay que intentar esa obra con todas las iglesias. Por eso, la Iglesia Católica Romana tiene que estar en la agenda del CLAI en los años futuros", concluyó Emilio Castro.

Nilton Giese
Departamento de Comunicaciones del CLAI

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