IV- La Misión y el Pacto de Sanidad y Transformación en nuestras Comunidades Locales.

Es de todos conocido que la Comisión Teológica del Consejo Latinoamericano de Iglesias inició un proceso desde el 2003 confrontándonos con la experiencia de " La Gracia en la Vida de nuestras Iglesias". La Cruz , la esperanza, la reconciliación, la espiritualidad son temas de esta reflexión unidos al tema de la Gracia con los retos de la Misión de la Iglesia en este siglo.

Esto ha sido una contribución pastoral formidable de nuestras congregaciones locales. (4)

Como se menciona en el prefacio del libro:

En las situaciones de dificultad que enfrenta el pueblo en Argentina, podemos criticar lo que el sistema ha hecho para reducir a la miseria a tanta gente, pero al mismo tiempo tenemos que apreciar las manifestaciones de solidaridad, de ayuda recíproca que está ocurriendo en todo el país. Tenemos que recordar más especialmente que la vida de las iglesias, en sus mejores momentos, ha sido una manifestación de la Gracia de Dios en términos de afecto, de solidaridad, permitiendo la redención de millones de vidas.

La teóloga pentecostal Elizabeth Salazar durante una de las reuniones de la Comisión teológica nos dijo:

". en este mundo de los pobres, el elemento que ha contribuido a la inserción evangélica es el intenso carácter comunitario, la solidaridad que se da entre sus miembros, hombres y mujeres, la fuerza de la acogida a todo tipo de personas afectadas y dañadas, física, emocional y psicológicamente por múltiples experiencias de precariedad, carencia, soledad, fracaso, frustración, ente otras situaciones. La experiencia que hemos tenido como observadores y parte integral de estas iglesias, es que las comunidades evangélicas constituyen una red de personas y grupos que influyen notablemente y en la disposición de los comportamientos individuales y también afectivos de cada uno de sus miembros.

Al hablar de la realidad actual entonces, no podemos solo hablar de lo crítico de la situación actual; hemos hablado bastante de lo penoso de nuestra realidad latinoamericana y caribeña, sino que quisiera más bien mencionar los signos de vida que hay, signos de esperanza que se respiran como buenas nuevas de lejanas tierras y cercanas tierras, buenas nuevas de gran gozo. La contribución de la población evangélica a la sociedad, a la cultura, lo social y comunitario se debe conocer y reconocer: los logros que se hacen en el campo de la prevención del daño psicosocial, en el campo de la protección del medio ambiente, en le campo de la superación de la pobreza, de la marginalidad; aquí no es que quiero referirme a la teología de la prosperidad, sino más bien a las acciones de la solidaridad y a la creatividad que se tejen en redes maravillosas de acción concreta de de misión evangélica de gratuidad; son redes de paz en medio de la violencia, son redes de paz en medio de la injusticia, son redes de paz en medio de los poderes represores, paz y amor, paz y justicia, paz y libertad".

Es evidente, como Franz Hinkelammert afirma(5) que la ética del bien común tiene que ver con la Resistencia , Interpelación, Intervención y Transformación.

Tenemos que trabajar arduamente para organizar concretas y posibles alternativas al modelo económico neo-liberal de integración al servicio de las grandes corporaciones trasnacionales.

Los valores y el criterio de la vida, la paz, la solidaridad, la coexistencia venzan los valores de la guerra, el poder, la dominación, la vanidad y la venganza.

Nuestro compromiso es proclamar con pasión que nos comprometamos a usar nuestro tiempo y nuestra energía para cambiar, renovar, restaurar la economía y la tierra, escogiendo la vida de manera que nuestros descendientes puedan vivir también.

4. Ver: Libro "Gracia, Cruz y Esperanza en América Latina, Israel Batista, Editor, CLAI, Quito, Ecuador, 2004, Págs. 7-29

5. Hinkelammert; Mora M. Henry, Coordinación Social del Mercado y Reproducción de la Vida Humana , DEI, San José, Costa Rica, Págs. 327-331.

I - Misión y Pacto
II - Misión como un pacto con la justicia
III - Pacto de Vida
IV- La Misión y el Pacto de Sanidad y Transformación en nuestras Comunidades Locales.
V- La Diaconía es un llamado a participar en la Misión de Dios
( Missio DEI).