Consejo Latinoamericano de Iglesias

DESAFÍOS A LA MISIÓN EVANGELIZADORA DESDE UNA PERSPECTIVA ECUMÉNICA GLOBAL

Carlos Emilio Ham
Secretario de evangelización, Consejo Mundial de Iglesias.

Conferencia presentada en el III Encuentro de Familias Confesionales organizado por el CLAI (Consejo Latinoamericano de Iglesias) en el SET (Seminario Evangélico de Teología de Matanzas, Cuba), del 13 al 15 de julio, 2005, en reacción al Documento de Trabajo "Unidad y Evangelización".

4. Evangelio y cultura . El documento "Misión y Evangelización en la Unidad hoy" dedica una extensa sección a este importante tema, reconociendo que "la misión de Dios se ha revelado como encarnacional. Por lo tanto, la misión a la manera de Cristo sólo puede tener sus raíces en cierto contexto y abordar concretamente los retos de ese contexto específico. Por consiguiente, el Evangelio es y debe ser 'traducible'" y cita un texto de la conferencia de Salvador de este modo: "El Evangelio concilia y une a las personas de todas las identidades en una nueva comunidad en la que la identidad primaria y definitiva es la identidad en Jesucristo (Gál. 3:28)".

El mismo documento continúa en el párrafo 52 diciendo: " En todas las culturas el mensaje de Cristo debe proclamarse en un lenguaje adaptado a esa cultura y con símbolos y modalidades relacionados con las experiencias vitales del pueblo de que se trate. Existen diferentes criterios con respecto a una evangelización sensible a la cultura. Para algunas personas e iglesias, esto se cumple implícitamente si las iglesias celebran regularmente la liturgia e incluyen en ella, cuando corresponde, símbolos culturales locales. Otros sugieren que "la simple presencia es una manera de entrar en contacto con las comunidades y otras culturas sin imponerse. En primer lugar, es necesario hacer un esfuerzo para llegar a conocer y comprender a las personas de esas comunidades y escucharlas atentamente y aprender de ellas. Después pueden compartirse intereses, preocupaciones, objetivos y prioridades. En el momento oportuno se podría invitar a esas personas a escuchar el relato del Evangelio" . En algunos casos, puede transmitirse mejor el Evangelio con una solidaridad silenciosa o revelarse a través de un modo de vida profundamente espiritual. En contextos hostiles a la proclamación del Evangelio, el testimonio puede cumplirse ofreciendo "un lugar seguro en el que pueda germinar la espiritualidad, y pueda ser revelada la historia de Jesús" . Otros reiteran que en la mayor parte de contextos es menester el testimonio explícito y que nada sustituye la predicación de la palabra, siguiendo los diversos impulsos y dinámicas del Espíritu Santo".

Por esta razón, entre otras, es importante en nuestro Documento de Trabajo, reconocer que las campañas evangelísticas públicas, "sean esfuerzos locales más colectivos y menos dependientes de personalidades del exterior".