www.clailatino.org

Consejo Latinoamericano de Iglesias - Conselho Latino-americano de Igrejas

 

 

Contenido

Presentación

Tânia Mara Vieira Sampaio. Consideraciones para una hermenéutica de género del texto bíblico

José Severino Croatto. ¿Quién pecó primero? Estudio de Génesis 3 en perspectiva utópica

Mercedes García Bachmann. Algunos desafíos del lenguaje inclusivo

Cristina Conti. Infiel es esta palabra - 1 Timoteo 2,9-15

Enilda de Paula Pedro e Shigeyuki Nakanose. “Debajo del manzano te desnudé…” - Una lectura de Cantar de los Cantares 8,5-7

Gabriele Cornelli. Un amor (mal) censurado - Para una exégesis no homofóbica de Marcos 14,51-52

Nancy Cardoso Pereira. ...sin perder la ternura: jamás! - de hombres mal-amados y mujeres prisioneras en el amor

Carmiña Navia Velasco. Mujer y neoliberalismo - aportes para una lectura bíblica

Sandra Nancy Mansilla. Espacio y tiempo para una unción - Estudio del tiempo y del espacio para un análisis narrativo de Marcos 14,3-9

Haroldo Reimer. Leyes y relaciones de género - Notas sobre Éxodo 21,2-11 y Deuteronomio 15,12-18

 

Reseñas

—      Page H. Kelley, Daniel S. Mynatt y Timothy G. Crawford, The Masorah of Biblia Hebraica Stuttgartensia, Grand Rapids: William B. Eerdmans, 1998, 241p.

—      Felipe C. Yafé, Profetas, reyes y hacendados en la época bíblica: Estudio teológico-sociológico y crítico del Israel preclásico. Buenos Aires: Lumen, 1997

—      Elsa Tamez. Cuando los horizontes se cierran: Relectura del libro de Eclesiastés o Qohélet. San José: Departamento Ecuménico de Investigaciones, 1998. 228p.

—      RASHI (Rabbi Shlomo ben Itzhak). Chumash con comentários de Rashi. São Paulo: I.U. Trejger, 1993. 5 tomos

—      Halvor Moxnes. A economia do reino: Conflito social e relações econômicas no Evangelho de Lucas. São Paulo: Paulus, 1995 (original inglés de 1988). 163p.

—      Gerd Lüdemann, Heretics: The Other Side of Early Christianity. Traducido por John Bowden. Louisville: Westminster John Knox Press, 1996 (original alemán de 1995) 335p.

—      José Severino Croatto. Exilio y sobrevivencia. Tradiciones contraculturales en el Pentateuco. Buenos Aires: Lumen, 1998. 459p.

—      Walter Brueggemann. Theology of the Old Testament: Testimony, Dispute, Advocacy. Minneapolis: Fortress Press, 1999. 777p.

—      Rebecca Albert, Como pão no prato sagrado - Uma leitura lésbico-feminista das sagradas escrituras e da tradição judaica, (tradução de Ruy Jungmann), Rio de Janeiro: Editora Rosa dos Tempos, 2000, 236p.

 

 
El Consejo Latinoamericano de Iglesias es una organización de iglesias y movimientos cristianos fundada en Huampaní, Lima, en noviembre de 1982, creada para promover la unidad entre los cristianos y cristianas del continente. Son miembros del CLAI más de ciento cincuenta iglesias bautistas, congregacionales, episcopales, evangélicas unidas, luteranas, moravas, menonitas, metodistas, nazarenas, ortodoxas, pentecostales, presbiterianas, reformadas y valdenses, así como organismos cristianos especializados en áreas de pastoral juvenil, educación teológica, educación cristiana de veintiún países de América Latina y el Caribe.