www.clailatino.org

EDITORIAL

Maricel Mena López

Salud es un estado de perfecto bienestar
corporal, espiritual y social,
¡Y no solamente la ausencia de dolor y enfermedad!
   (Organización Mundial de la Salud – OMS)

Frente a la creciente pregunta por el papel de la religión en la salud, dolencia y curación de las personas, este número de RIBLA es de gran importancia. Es una invitación a la contemplación y respeto por nuestros cuerpos, cuerpos sagrados donde se manifiesta la revelación. Cuerpos, cuerpos, muchos cuerpos… cuerpos que se encuentran, se relacionan y se preocupan por la salud de otros cuerpos dolientes. Es una invitación a experimentar lo trascendente en la experiencia cotidiana de las personas. El resignificar cuerpos concretos de hombres y de mujeres que se revelan en el cuerpo textual bíblico y nos permite el ensayo de múltiples movimientos hermenéuticos.
Se trata de un número muy bonito y profundo, en el cual nuestros cuerpos se manifiestan y hablan… hablan de experiencias de dolor y de curación… de cuerpos resucitados, de cuerpos que necesitan ser reeducados, de cuerpos excluidos y mutilados por la religión y la sociedad, de alternativas frente a la desgracia y a la dolencia social, de plantas que curan. Se trata, entonces, de un número muy importante en el cual las y los biblistas han sido invitados a manifestar su opinión en relación con las prácticas multiformes de curaciones que están floreciendo en América Latina. ¡Es un campo muy vasto!
En este encuentro de cuerpos, el presente número de RIBLA desafía a la religión y a la sociedad para asumir su parte de responsabilidad en las aflicciones y sufrimientos de las personas enfermas, y en la búsqueda de alternativas humanitarias que nos permitan experimentar un mundo mejor.
El sentido de este número de RIBLA sobre las CURACIONES, está no solamente en la novedad de la temática, sino en las perspectivas y enfoques de los contenidos propios de cada artículo. El primero de ellos, de Maricel Mena López, es un estudio que se pregunta de manera especial por el papel de la religión frente a la desgracia sufrida, en el acontecimiento de las plagas de Egipto. El segundo texto de Nancy Cardoso Pereira nos invita a saborear y a oler tantas plantas sagradas que, milagrosamente, sanan cuerpos en el ciclo del profeta Eliseo y en los cantos de nuestra América. En seguida, Milton Schwantes, al estudiar, exegética y poéticamente, el relato del profeta Ezequiel sobre los huesos secos, ¡nos invita a caminar, con pie firme! A no andar sin sentido…a proclamar la teología del Espíritu en un tiempo tan conturbado como fue el tiempo del exilio babilónico. Jacir de Freitas Faria, a su vez, nos presenta un texto que aporta para la comprensión del ayuno, en textos normativos del Levítico, y del comer, en el Eclesiastés, siguiendo la perspectiva de la corporeidad. A partir de este estudio, el autor nos invita a reeducar nuestro cuerpo con prácticas alimentarias ¡para vivir mejor!
Vienen, después, una serie de textos que toman, como regla general, temas específicos, y textos del Segundo Testamento. Marcia Moya y Helmut Renard, abordan el tema de las mujeres en la tradición judaica y su papel en el movimiento de Jesús. A su vez, María Soave Buscemi, a partir de la poética de los textos sagrados, aborda el tema de la resurrección y la curación en cuerpos de mujeres, niños y empobrecidos. Román F.J. Capossa, estudia la dolencia y la curación entre la comunidad de los Barghwes de Mozambique, llamando nuestra atención a contextualizar las experiencias, al hablar de África. Violeta Rocha nos presenta un texto importante que nos ayuda en la comprensión de las experiencias de curaciones en las comunidades pentecostales. André Sydney Musskpof, antes de lidiar con los textos homofóbicos en la tradición bíblica, propone una revisión de las diferentes metodologías hermenéuticas adoptadas por lectoras y lectores gay. Finalmente Didier Hayraud nos ofrece una importante experiencia de trabajo comunitario en el ámbito de salud alternativa en las periferias de Caracas. En este texto, estamos llamados a la contemplación de la naturaleza, a poner el trabajo de la naturaleza al servicio de la humanidad, a vivir en el equilibrio con nuestro hábitat.
Concluimos, finalmente, la reflexión invitándoles a compartir con nosotros, nuestros sueños de vida y de salud en abundancia a favor de todos los seres creados. ¡Ojalá que este trabajo sea una forma de animarnos mutuamente en este camino común de comprensión de la vida y de la Palabra de Dios!