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Consejo Latinoamericano de Iglesias - Conselho Latino-americano de Igrejas

 

EDITORIAL

Dagoberto Ramírez

Ofrecemos este número de Ribla sobre el tema Militarismo y defensa del pueblo . Sin duda el tema del militarismo es de importancia y actualidad internacional. Pero hemos querido añadir: “y defensa del pueblo”. Con esto queremos decir que no solo nos interesa reflexionar desde la perspectiva bíblica sobre el tema del militarismo, sino que, además, considerar los efectos que tiene en cuanto al ejercicio del poder político sobre los pueblos. Todo esto tiene mucho que ver con la situación latinoamericana. Diversos autores, y de diferentes partes del continente, hacen sus aportes.

En primer lugar, una introducción con algunas reflexiones sobre militarismo y religión. Nuestro propósito es aportar elementos sobre la manera como militarismo y religión se inter-relacionan en la experiencia de los pueblos. El militarismo, como expresión de una ideología de dominación, tiene efectos negativos sobre el pueblo, en este caso, el latinoamericano. A continuación entregamos algunos trabajos más específicos a partir de la exégesis bíblica. El trabajo de Néstor Míguez, Los militares en la Palestina de Jesús , aporta elementos de lo que eran las práctica de las fuerzas romanas de ocupación en la Palestina en el siglo I y los efectos de su presencia sobre la población palestinense. Algunos textos neotestamentarios amplían la información. Rene Krüger aporta sus reflexiones en Lucas 6, el sermón del llano: la justicia del Reino significa establecer nuevas relaciones sociales y económicas. El trabajo de Severino Croatto, El discurso de los tiranos en textos proféticos y apocalípticos, analiza el tema en Isaías, Ezequiel, Jeremías, Daniel y Apocalipsis. Estos discursos nunca se pronunciaron, sin embargo, en el texto reflejan la percepción que los oprimidos tenían de sus opresores. Sandro Gallazi reflexiona en su trabajo sobre las experiencias de los Macabeos en la época helenística, bajo la tiranía de Antíoco Epifanes IV. La dureza de la dominación creó condiciones propicias para que el pueblo se sumara a la insurrección. Rolando López , desde Perú, analiza los textos mesiánicos en Isaías y Miqueas, textos que constituyen un contradiscurso que llama a la justicia, la paz y el desarme frente al lenguaje bélico del opresor. Por último, Tania Mara Vieira Sampaio nos conduce en la lectura de Oseas. El pueblo de Israel sufre a manos del opresor, pero Yahvé es su refugio. El amor de Yahvé es el de una madre que no solamente da vida a su pueblo, sino que además lo protege contra la amenaza de la muerte del poder militar del opresor.

Esperamos que la lectura de estos trabajos nos ayude en cuantos latinoamericanos a reflexionar acerca de nuestras experiencias en las últimas décadas, de lo que han significado las dictaduras militares en el continente. Algunos informes posdictaduras en el continente dicen: Para que nunca más... en Argentina, en Brasil, en Chile, etc. Creemos que esa es, también, la voluntad de Dios.

 

 

 

 

 
El Consejo Latinoamericano de Iglesias es una organización de iglesias y movimientos cristianos fundada en Huampaní, Lima, en noviembre de 1982, creada para promover la unidad entre los cristianos y cristianas del continente. Son miembros del CLAI más de ciento cincuenta iglesias bautistas, congregacionales, episcopales, evangélicas unidas, luteranas, moravas, menonitas, metodistas, nazarenas, ortodoxas, pentecostales, presbiterianas, reformadas y valdenses, así como organismos cristianos especializados en áreas de pastoral juvenil, educación teológica, educación cristiana de veintiún países de América Latina y el Caribe.